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可是李贤早已经死去数年，留下的政治遗泽也是微乎其微，李潼再想从这方面入手自救，也只会事倍功半，难有收效。所以再考虑这些问题，也只是徒劳伤神。
武则天是一个政治人物不假，但也兼具女人的善变与感性，这就使得其人形象更加的复杂。不要说李潼作为一个外来者和后来人，根本无从去细致了解。他相信哪怕上官婉儿这种近臣，对武则天所见大概也只是停留于片面而难窥全貌。
上官婉儿言谈之间所流露出来对武则天的那种敬畏到近乎崇拜的感情，绝不仅仅只是权势凌人能够达到的效果。换言之武则天是善于利用手中权力所带来的强大，通过丰富的权谋手段，潜移默化的将身边一种人等都打磨得稍具抖m倾向。
李潼本身乏甚受虐性格，也并不打算培养这一乐趣，而且目前看来，他连武则天的面都见不到，也根本就不具备通过日常行为取悦其人的资格。既然如此，武则天究竟是个什么样的人，跟他没有多大的关系。
他只需要确定武则天是一个政治人物，而政治人物又必须具备立足现实利弊的取舍判断力。换言之，他只需要展现出自己是有用的并且收起有害性的一面，活命并不难。
当然，在此之前他并不能确定自己这一判断是否准确，不能确定武则天会否将对儿子的怨恨延续到孙子身上，毕竟武则天还是一个女人，所以只能被动的等待命运宣判。现在事实证明他赌对了，本来迷茫的前景便稍显明朗起来。
比如，李潼猜测武则天可能现在正在用那一篇托名李贤所作的《慈乌诗》敲打小儿子李旦：不要以为你现在是皇帝就收拾不了你，就连死了的儿子都因为违逆我而魂灵不得安生，你妈妈永远是你妈妈！
对于借用死去的李贤名头乞活，李潼并没有多少心理负担。
且不说现在他仍不能完全代入少年李守义的感情立场，就算黄泉之下的李贤心存忿恨，也不该来怪儿子，要怪就怪他爸爸李治，娶了一个祸殃家门的悍妇还不加节制。
