第五章 怀璧变生肘腋间（下） (第1/3页)
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说起来，荒海北岸的寥廓地界名为容州，容州半岛仅仅是整个容州之地的百分之一而已。容州半岛西南的大小宗门何止千百家，但总归一家名为莲台宗的三等宗门所统驭。
三等宗门，可是有传闻中的元婴真人坐镇的大宗门。黄木荣提及“三等宗门”时声调不自觉抬高，面上露出敬畏之色，同时暗自观察归无咎的神态。见归无咎依旧古井不波，黄木荣心中更隐隐增添了几分期待和好奇。
三年之前，莲台宗突然发布一道“求多宝令”，遍布治下的四五等宗门及散修之士。不拘你何等出身来历，只要向莲台宗进献了有价值的奇珍异宝，那么依据所献之物的价值高低，莲台宗将给与丰厚的补偿。
归无咎心中一哂，这法宝神物又不是天上掉下来的，从未听说有这种方法搜集宝物的道理。况且各个等级的宗门之间，层次愈高，眼界愈高，家底相差愈为悬殊。奇宝或可赐之于上，或可访之于缘，却绝难像世俗王朝征收税赋一般剥之于下。
以越衡宗来说，整个四洲六海之地，或许只有极少数天地生成的异宝可能成为漏网之鱼。其余就算是一二等宗门的家底，也不在越衡宗眼中。易地而处，越衡宗也绝不可能做出让一等宗门进献什么宝物的事来。
这莲台宗作为三等宗门，却向治下的四五等乃至散修小派征集宝物，必定有隐秘的原因。
不过这等秘辛，料想黄氏这等不入流的世家也是不知晓的，归无咎也懒得多问。
莲台宗的“求多宝令”可谓是挠在了黄石宋三家的痒处。
以往三家中人也不是没有想过将这玉露兑换成更合用的外物，甚至一求进阶灵形的机缘，但是顾虑之下都不敢尝试。
