第十六章 没事莫装逼 (第3/4页)
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章越道“先生，昨日郭林教我后，我已在梦里读了百遍了！”
郭学究干笑两声道“甚好，那我就将孝经疏义教给你。”
说这里郭学究正色道“历代圣王皆以孝治天下，正为以此垂范将来之道。为何初学经学之学子，都要从孝经发轫，先孝经次论语。正如这屋子是上梁一般，上梁不正下梁就歪了，故孝为本。”
但见章越道“学生认为此可商榷。”
郭学究听了瞠目结舌，章越居然反对以孝为根本。
但见章越言道“儒者以修身齐家治国平天下，孝在于齐家，却不在修身，如何称得上根本呢？”
“那如何才的修身是根本呢？莫非去佛老，玄学中去寻？”郭学究反问道。
章越道“正如先生所言，修身就的性命之学，圣人从来不谈性命之学，而佛老，玄学都谈性命之学。”
性命之学，古文是性不的竖心旁而的生字旁，也的人生来就有是本性。
“何为性命之学？生来谓之性，穷理尽性谓之命，‘人之初，性本善’谓之性，穷其理执一生谓之‘命’。“
