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耶律乙辛见大宋皇帝陛下早已提前做好安排，心中不由很是舒爽。从大宋皇帝提前做好安排这件事上就已经可以看出大宋皇帝对大辽使节团的善意了。要知道，在对待外国使节这件事情上，大宋皇帝提前下旨做出安排可以说是大宋立朝以来的独一份了！这又怎么可能不让耶律乙辛大感舒爽？
“一切听从大宋皇帝陛下的安排。”耶律乙辛爽快的向李源回复道。
“既然如此，贵使便好好休息。本官就不多打扰了，我大宋一定能给贵使留下美好的记忆。对了，贵使来了我大宋，可以体验一下我汴京城的一大特色——夜市。”李源先是客气两句，后又颇为神秘的说道。
“夜市？本王对此早有耳闻，确实需要好好见识一下。”耶律乙辛兴致勃勃的说道。
“那本官先行告退。”李源随后带着惠明浩等人离开迎宾馆。
夜市，萌芽于殷周年间，在汉朝初具雏形。即便是夜禁制严苛的唐朝，夜市也曾经昙花一现，有过片刻的辉煌。而到了宋朝，夜禁制几近消亡，夜市更是迎来了自己的高光时刻。北宋的开封（汴京）夜市，就被誉为我国夜市的“鼻祖”。
最早记载夜市的文献是东汉哲学家、思想家桓谭的《新论·离事第十一》，“扶风漆县之幽亭，部言本太王所处，其民有会日，以相与夜市，如不为期，则有重灾咎。”可见，殷周年间，夜市的萌芽已经出现。东汉经学家许慎的《说文解字》是我国古代流传至今最有价值的古文字学著作，其中就有关于幽亭夜市的记载。许慎用“俗”字形容幽亭夜市，说明夜市是传统的风俗习惯，由来已久。
到了汉朝，按照行业划分，有直市、狱市、肉市、军市、官市、关市等;按照经营时间划分，有早市、大市、夕市和夜市。《周礼》记载：“大市日侧而市，百族为主;朝市朝时而市，商贾为主;夕市夕时而市，贩夫贩妇为主。”东汉初期的夜市，因为习俗和贸易需求而产生，不过规模很小，只能算是夜市的雏形。东汉第一个有记载的宵夜摊，在贸易繁荣的甘肃。《后汉书·孔奋传》有此记载，东汉初年，天下很乱，百姓很穷，只有姑臧这个西部边境地区比较富裕，和羌胡做生意，一天之中有早市、大市、夕市和夜市，百姓积攒财富很快。根据《史记·滑稽列传》记载，汉朝夜晚是有酒店营业的。
随着夜禁制在宋朝的逐渐消亡，大宋才有了真正意义上的夜生活，而宋朝也是夜市最流行的朝代。宋乾德三年，宋太祖赵匡胤“诏开封府，令京城夜市至三鼓以来，不得禁止”。北宋中期以后，夜市不再受到时间的限制，朝廷还设置街灯桥灯，方便百姓夜晚出行。
