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但是归无咎却并不打算采取此法。
归无咎在洞府正中央的水池边洗了洗手，然后自一枚碧绿纳物戒中取出笔墨纸砚铺在石桌上。说是“纸”，其实是一道空白的卷轴，高约尺半，完全打开之后长度怕不有数丈，只是卷束大半，只打开三尺长短铺满桌面。
服下丹药，一边研墨，一边暗暗调息。
半盏茶的功夫之后，归无咎心神已至最为澄澈的状态，深吸一口气，提笔蘸墨。
他身躯挺立如苍松，提笔的右手腕力运转，一钩，一撇，银钩铁划，赫然是一个“九”字。辗转延续，又是一个“元”字。白卷右侧抬头顿时浮现出两个大字：----“九元”。
这两字之后，归无咎陡然加快了书写的速度，一行工整的小字随即如行云流水般笔直浮现：“九元之道，无相无形，感于自然，而有动静。”
转而一提袖，书写到第二行：“虚生于有，有生于无，无为之始，有为之母。”如此每行四句，奋笔疾书。
由于幼年经历的原因，归无咎书法甚佳，笔锋醇和素雅中透出峻拔苍郁，超然通脱中溢出昳丽谐美，若在俗世中，单凭这手字，也算是一方名家了，至少衣食无忧是绝对没有问题的。
不过奇怪的是，每写四句，归无咎便留下大段空白。作为“留白”也实在太多了些，于书道的谋篇布局而言，倒是有些不协调。
转眼间半个时辰过去，黑白交错的小字的数丈长卷铺在地上。看那长卷上最后一个段落，是“总诀”二字。其下文字却并非四字成句的格式。字迹随着归无咎的笔锋流淌而出：“太和所谓道，中涵沉浮、升降、动静、相感之性，是生氤氲、相荡、胜负、屈伸之始。其来也几微易简，其究也广大坚固，是谓修真之基，成丹之祖。”
