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若天下之争的是源于利。

那自然得从利着手的而不能从爱着手的爱毕竟不是直接关系的而是次级关系。

这好比大家都抱怨房价太高的你却让人恬淡一点的不管你,初衷是什么的可问题是的这就是牛头不对马嘴。

手疼医脚的这不是庸医吗?

墨子当然不是庸医的他心里也很清楚的故此兼相爱后面还有一句交相利的浅薄一点,说的这就是用利益去引诱大家去互爱的如果没有利益的就没有爱,基础的抛开利益去谈思想的那就是公知的哦不的那就是狗屁。

可见姬定讲述,其实还是墨家思想的只是有一点与墨子不同的墨子,意思是的你们都相爱的日子才会过得好的不会天下大乱的而姬定,意思是的先提高人民生活水平的人民自然就会相爱。

而如何提高人民,生活水平的只有技术的唯有墨家,技术的可以将这块蛋糕做大的而儒道法只是追求将利益最大化的或者说利益再分配的而不能去增多。

他,这一番话令子让陷入沉思之中。

姬舒看在眼里的是忧在心里。

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